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La Cour des Comptes est une vénérable vieille dame, créée en 1807 par Napoléon, mais de fait héritière des cours des comptes de l'Ancien Régime (celle de Paris et les 12 régionales, qui toutes connaissent leur apogée vers le XVIème siècle).

Sa mission consiste à contrôler le bon usage des deniers publics, et ses rapports font régulièrement la une de la presse.

Mais il est temps de franchir la porte et de découvrir le Palais Cambon où la Cour est installée depuis 1912. Le palais, conçu spécialement pour elle, était au début du XXème siècle considéré comme un exemple de modernité avec ses radiateurs, son accès à l'électricité...

Auparavant, la Cour avait été logée à divers endroits, notamment à Orsay avant que le bâtiment soit incendié par la commune et que la nouvelle gare, aujourd'hui musée, y soit construite.

La porte donne accès à des escaliers, aux rampes admirables, et à une cour centrale, dite Cour d'honneur.  

Des rangées de bureau s'ouvrent sur chaque aile, dont l'intérêt architectural ne justifie pas plus ample présentation.

Quelques pièces remarquables méritent toutefois qu'on s'y arrête.

La première est la grand'chambre. C'est ici que se matérialise le pouvoir de la Cour. Les magistrats financiers s'y réunissent, y prêtent serment, y jugent les comptes... Le premier Président y accueille ses visiteurs de marque et présente le rapport annuel de la Cour.

Ce document est le plus représentatif, mais au fil des années, les missions de la Cour se sont étoffées, ainsi que le nombre de ses publications.

Un autre lieu à découvrir est la galerie de la bibliothèque. Son plafond est décoré d'une fresque, dont je vous laisserai décider de la signification...           

Il est également intéressant de regarder les documents accrochés aux murs. A titre d'exemple, cet état de la situation des comptes de l'Etat en 1788...  On y trouve déjà l'état de la dette...

Bonne visite!

Les hommes laissaient l'empreinte de leurs mains sur les parois des grottes où ils vivaient, comme ici à Gargas (photographie de T. Rumeau).

Puis ils ont enterré leurs morts, créé des sépultures et des sanctuaires dédiés à leurs dieux (ici en Ecosse - photographie de Philip Plisson).

 Bientôt, avec le temps et le développement des outils, la pierre constituera un des matériaux de l'habitat, de l'édification des villes...

 Autant d'empreintes humaines qui permettent de remonter le temps à la recherche de nos ancêtres, d'une part de notre identité.

  Une porte, ou plus exactement les restes d'une porte (la porte de toutes les nations) qui donnait jadis accès à une fière cité, la capitale de l'empire Achéménide. 

   Bienvenue à Persépolis !

  Cette ville des Perses, devenue capitale au VIème siècle avant JC, a fait trembler ses puissants voisins, ce qui explique sans doute sa destruction partielle par Alexandre le Grand (qui épargna pourtant la plupart des cités conquises) trois cents ans plus tard.

 Persépolis est donc dès l'origine un symbôle. Elle le sera encore longtemps.

 Son architecture est originale. Elle mêle des monuments d'inspiration grecque (ionique), mésopotamienne, égyptienne et assyrienne.

La ville est la porte de l'Orient, aux confluents de plusieurs civilisations. C'est un lieu de pouvoir, comme en témoignent les divers palais qui y sont érigés, Les bas reliefs y montrent de riches processions, dont la fonction pourrait être aussi bien religieuse que destinée à magnifier la puissance de l'Empereur, si tant est que ces fonctions aient été distinctes.

Persépolis est un symbôle de l'identité perse et de la monarchie. Longtemps, les dynasties régnantes y ont organisé des cérémonies, comme le fit encore le dernier Shah d'Iran.

 La ville a échappé de peu à la destruction lors du changement de régime en 1979.

Elle est dès lors presque un symbôle de résistance ou du moins de la permanence d'une civilisation indépendamment du pouvoir qui s'exerce sur le pays.

C'est sans doute cette facette de Persépolis qui justifie que le nom de la ville soit repris, dans l'oeuvre de Marjane Satrapi notamment, où les protagonistes cherchent leur identité entre un Iran trop rigoriste et un Occident où ils ne se reconnaissent pas davantage.

Il habille joliment nos villes et villages, de multiples façons.

Le fer forgé peut-être grille, comme ici celle d'Emile Robert, une pièce de musée.  

La grille peut aussi être toujours en usage. 

Eloignée de la porte, elle peut aussi la constituer.

Le fer forgé est chef d'oeuvre. Il est aussi et surtout protection contre les intrusions et orne portes et fenêtres, parfois simplement sur une partie.

Il s'affiche en balcon ou en marquise, jouant avec l'architecture pour mieux la sublimer.

 Il est parfois heurtoir.

Une fois à l'intérieur, le charme opère toujours...

 dans les rampes d'escalier au motif subtil (ici signée Louis Majorelle pour la maison Bergeret à Nancy)

dans les luminaires ou autres objets remarquables...

   De parure, il devient écrin. 

Parfois même, il structure de superbes ensembles verriers.

 Cette tour octogonale est ce qui apparaît en premier en arrivant au Havre. Sa taille (107 m) et sa forme le justifient sans doute, de même que sa symbolique.

 L'Eglise Saint Joseph (qui ne se résume pas à sa tour, je dois le reconnaître) est un lieu de culte. Elle est aussi un des symbôles de la reconstruction du Havre après la seconde guerre mondiale et elle a été érigée à la mémoire des victimes des bombardements. Elle doit donc être vue pour ne pas oublier.

 Sa tour se caractérise par la présence de plus de 12 500 pièces de verre, qui assurent une cinquantaine de nuances de couleurs.Cette réalisation remarquable est due au travail de Marguerite Huré.

 Les plans de l'église ont été concus entre les deux guerres par Auguste Perret, à l'origine pour une construction à Paris.

 Les circonstances ont modifiées les projets et c'est au Havre que la première pierre est posée en 1951.

 C'est Auguste Perret qui conduit les travaux, jusqu'à sa disparition. G. Brochard et R Audigier reprenne la suite.

 Il faudra plus de 50 000 tonnes de béton pour asseoir cet édifice, devenu emblématique.

 Le gros oeuvre est achevé en 1957, l'église remise au culte en 1959. En 1965, elle est classée monument historique.

 Et, pour le plaisir de yeux, le spectacle qui s'offre à vous lorsque vous arrivez par la mer.