Le blog de writings2

 L'eau est un bien précieux qui nous donne de nombreuses occasions de découvrir des paysages superbes. Images de ruisseaux qui serpentent, de rivières tourbillonnantes, de lacs calmes ou inquiétants...

Mais il est possible de passer de l'autre côté, de se baigner, de plonger, ou tout simplement ici de traverser une cascade... A travers ce torrent d'eau, la lumière change, se colore de bleu et offre de nouvelles perspectives sur notre environnement habituel.

Imaginez aussi ce qui se trouve de l'autre côté... Le début d'une aventure?

Un fil qui "se mélange à la carte du ciel" (Philippe Petit)... C'est plus exactement un câble d'acier, très fortement tendu. Dessus, une silhouette, un homme ou un femme, petit point dans l'infini, en quête de soi, de la perfection aussi, voire de l'infini lui-même.

Il avance, aérien, le pas léger et souple. "Le coeur aux vents d'un théâtre de plein air, le funambule se trouve non loin des portes du Paradis".

Chacun retient son souffle quand il s'élance sur son fil, au dessus d'une tour ou d'un décor naturel somptueux. Tous ont le coeur qui frémit quand il semble hésiter, qu'il s'agenouille parfois, voire qu'il se couche sur son câble pour se reposer. Sa perche est bien lourde (jusqu'à 25 kg), qui aide l'équilibre, sans lui ôter sa grâce.

Ce fil, qui est beauté pour le spectateur, agresse les pieds, les jambes tandis que la perche brise les bras. Le fil apprend l'humilité, le respect et la concentration. C'est un art exigeant où toute erreur peut être fatale.

Mais le danger compte peu. Règnent surtout le geste, la pureté, le défi. Laissons nous éblouir par le funambule qui marche vers le ciel!

Les multiples facettes de la femme, le regard contradictoire porté sur elle, autant de raisons de choisir de n'en parler que d'une, emblématique, même si elle ne saurait incarner la mère et qu'elle n'a pas eu le temps d'être vieille un jour. Je pense à Jeanne, ou Jehanne, celle dont on fête cette année le 600ème anniversaire de la naissance, celle qui offre sans doute autant de lectures possibles qu'il y a de personnes pour interpréter son histoire, pour lui donner une actualité qui va bien au delà de notre hexagone. La légende de Jehanne s'étend aux confins de l'Asie où elle rejoint celle de Mulan.

 L'histoire de Jeanne est connue essentiellement à travers les minutes de ses procès, celui qui la conduit au bûcher en 1431 et celui qui la réhabilite en 1456. Mais avant déjà, cette femme suscite bien des images contradictoires. Pour les Armagnacs, elle est bergère et vierge, chacun de ces attributs (dont le premier est totalement fantaisite) renforçant sa pureté. Pour les Bourguignons, Jeanne apparaît plutôt comme une fille publique. Cette dichotomie est souvent encore appliquée, à toutes celles qui sortent de la norme...

 Jeanne est pieuse mais elle entend aussi des voix. Voix divines, démoniaques, schizophrénie? Je ne sais pas quelle en serait l'interprétation... Notre héroïne nationale a été entendue par tant de religieux pour déterminer ce qu'il en était... Je préfère en rester à la piété, à l'audace, sans doute à une volonté d'avancer, qui passe volontiers pour de l'insconscience mais comment évoluerait le monde sans passion et un grain de folie qui fait rêver à des lendemains meilleurs. Domrémy, où grandit Jeanne, est, rappellons le, une enclave dans une zone dominée par les Bourguignons. Le village est d'ailleurs brûlé à la période où Jeanne part rejoindre le roi de France.

Cette femme, ou cette jeune fille, symbolise la foi en l'avenir, la force d'avancer malgrè l'adversité. Elle incarne un esprit de résistance, la volonté d'aller au bout de ses valeurs, même si c'est la mort qui est au rendez-vous.

 Quand Jeanne est le chantre du nationalisme, sous la plume de Michelet, c'est cet esprit qui est évoqué (même si on peut en douter dans des "récupérations" plus récentes...). C'est la même chose quand elle devient l'icône d'une classe populaire qui se révolte.

Dans toutes les interprétations de Jeanne (théâtre, musique, cinéma...), j'apprécie particulièrement celle de Jean Anouilh. Jeanne, l'Alouette, n'est pas une simple héroïne guerrière. C'est une femme qui défend ce qu'elle pense être juste.

Ce peut être simplement un trait d'humanité, si inconvevable pour certains que de nouvelles théories se développent sur l'histoire de Jeanne, mettant en cause sa féminité... Qu'il est dur parfois d'être une femme et d'être acceptée en tant que telle...!

 Que la lumière soit! La lumière fut et l'histoire du monde commença...

La Bible (ici la Genèse) n'est pas le seul Livre sacré à associer la Lumière au début de tout. La Lumière est la vie. Elle est le divin, le Bien, par opposition aux Ténèbres. Elle fut aussi, plus tard dans l'Histoire des hommes, curieux paradoxe, la raison face à l'obscurantisme de la religion...

 Toujours, elle nous éclaire. Elle est un accès vers un état supérieur, quelle que soit la nature de ce dernier. La Lumière nous transcende, d'où son importance dans les monuments religieux et cet art qui la sublime, la colore, crée une ambiance si particulière. Je parle bien sûr du vitrail et de ceux qui le maîtrisent, justement baptisés les passeurs de Lumière.   Ces artisans ouces artistes, ici Chagall, ont laissé des oeuvres superbes qui ne nous laissent toujours pas indifférents.

Les techniques ont évolué depuis le Moyen-Age (le temps des cathédrales notamment avec ici la superbe rosace de Chartres), mais la lumière demeure.

Les thématiques des Eglises restent les mêmes, traités toutefois avec des formes nouvelles, qui restent assez classiques au

début du siècle, avec Mucha par exemple mais empruntent parfois à la pure abstraction.

Ce qui évolue surtout, est la place du vitrail dans la société, au fil des âges. L'architecture du XXème siècle a imposé le verre, dans les galeries par exemple, dans les habitations aussi, et l'art y a rapidement trouvé sa place.

 Les grands magasins (Lafayette à Paris par exemple) ou certains institutions, ici le Crédit Lyonnais avec une oeuvre superbe signée Grüber, ont adopté le vitrail dans leur plafond, voire dans leurs fenêtres.

Quelques riches particuliers ont suivi l'exemple, comme ici à la Havane.

C'est une contemplation dont on ne se lasse pas... Je prolongerai prochainement ce parcours en compagnie des passeurs de Lumière à travers quelques ambiances, parfois surprenantes, où il n'est pas toujours simple de distinguer le profane et le sacré.

Mais déjà la nuit tombe et seule la fée électricité nous permet de profiter encore un peu de ce "miracle"

"O Seigneur, donnez-moi mon Rêve quotidien" (G. Rodenbach). Nous sommes comblés cette semaine avec ce superbe thème proposé par Sherry...

La diversité des textes donne une idée du caractère multiforme du rêve : petit bonheur du quotidien, bien difficile à acquérir mais dont l'image ne lasse pas, projet de vie meilleure, création, rééquilibrage de nos fonctions neurologiques.... Et je n'entrerai pas dans les subtilités de la psychanalyse.

 J'aime le rêve qui transcende la réalité, se joue de nos repères et créé parfois, comme ici à partir  du simple bruit d'une abeille, tout un univers extraordinaire, ou plutôt devrais-je dire surréaliste, avec cette toile de Salvator Dali.   Une rêveuse nue, une pomme qui symbolise l'interdit (Eve) et l'imagination se débride... 

L'origine est anodine. Elle peut aussi être une expérience personnelle, vécue à un moment de notre vie. L'enfance notamment peut beaucoup inspirer, comme regret d'une époque révolue ou comme possible réécriture d'une histoire. 

Kurosawa en offre un exemple plein de poèsie avec Rêves.   

  Avec le rêve tout devient possible. Les projets politiques les plus fous deviennent réalisables ("I have a dream" de Martin Luther King). L'artiste crée des oeuvres surprenantes, dans tous les domaines, de la musique au cinéma, en passant par l'architecture. 

D'ailleurs, parfois, tout se mêle. Rêve et réalité se confondent, non sans danger. Mais qu'est-ce que le danger dans un rêve : ne pas se réveiller? 

Le rêve efface la complexité, lève toutes les barrières. Il est pour tous, un formidable moteur qui nous pousse à avancer, développer de nouvelles idées, faire des projets,  à vivre tout simplement.

"J'aime celui qui rêve l'impossible" écrivait Goethe. J'aime simplement celui ou celle qui rêve et qui voit le monde comme un ensemble sans fin de possibilités, de combinaisons à assembler.